Thèse : L’imaginaire politique en action : le cas des débats à l’Assemblée de Corse (2010 à 2015)

 

Pour débuter mes posts scientifiques... un petit résumé de ma thèse, soutenue le 18 décembre 2020 à l'Università di Corsica et réalisée en cotutelle avec l'Università della Svizzera Italiana :

L’imaginaire politique en action :

le cas des débats à l’Assemblée de Corse (2010 à 2015)

Résumé de thèse 

 

Cette thèse se propose d'étudier l'histoire de l'imaginaire politique d'une communauté d'élus : ceux de l'Assemblée de Corse. Le terme « imaginaire » n’est pas synonyme d’« imagination » ou de « fiction », comme c’est le cas dans son sens courant. Il est entendu, ici, comme le cadre à travers lequel l’homme perçoit le réel, l’interprète, lui donne du sens, y vit et y agit. En grande partie, ce processus n’est pas conscientisé. Il agit comme un filtre, ou pour reprendre l’image du sociologue Raphaël Liogier, comme des lunettes de soleil : « à force de porter les mêmes lunettes, nous finissons par oublier qu’elles sont collées à notre nez ».

L’imaginaire est, en somme, un ensemble d’images mentales, de valeurs, de cadres de références qui nous permettent de lire le monde et d’y agir. L’imaginaire, dont certaines caractéristiques sont universelles, est en grande partie déterminé par l’histoire, la culture et l’identité des différentes communautés. Cette spécificité en la matière conduit à des prises de décision, à des actions, à des pratiques propres à l’individu mais également au groupe. Le groupe étudié dans ce travail de thèse est composé des élus de l’Assemble de Corse. Pourquoi ce choix ? L’imaginaire de cette communauté particulière détermine non seulement des actions individuelles, mais une grande partie de « l’action publique » de l’île. Cette thèse vise donc à comprendre en quoi les valeurs, les centres d’intérêts, les interrogations, les idées politiques, les perceptions, etc., des élus d’une communauté ont des conséquences sur l’action publique. Entreprendre un travail de ce type suppose de considérer que la connaissance approfondie de l’imaginaire d’une collectivité humaine peut être riche d’enseignements, pour ladite communauté et au-delà, et peut constituer une ressource en matière d’action publique.

 

L’imaginariu puliticu in azzione :

U casu di i dibattiti à l’Assemblea di Corsica (2010 - 2015)

Riassuntu di a tesa 

 

Issu travagliu di tesa si prupone di studià a storia di l’imaginariu puliticu di una cumunità d’eletti : quelli di l’Assemblea di Corsica. In u so usu solitu, a parolla « imaginariu » hè sinonima di quella d’ « imaginazione » o di « finzione ». Invece quì, designerà u quadru attraversu u quale l’omu percepisce a realità è l’interpreteghja, ciò chì li permette di campà è d’agisce in issa realità. Pè a maiò parte, l’omu ùn hè cuscente di issu fenomenu. Pè ripiglià à contu nostru a maghjina di u sociologu Raphaël Liogier, issu quadru agisce cum’è spichjetti di sole : « purtendu sempre listessi spichjetti, ci scurdemu ch’elli sò annantu à u nostru nasu ».

L’imaginariu si cumpone, dunque, di maghjine mentale, di valori, di quadri di riferimentu chì ci permettenu di capisce u mondu, ma dinù d’agisce in issa realità. Ancu s’è certe caratteristiche di l’imaginariu sò universale, a storia, a cultura è l’identità di e sfarente cumunità creanu imaginarii specifichi. Sò elli à guvernà e decisione, l’azzione è e pratiche di l’omi mà dinù di i sfarenti gruppi. U gruppu studiatu in issa tesa hè quellu di l’eletti di l’Assemblea di Corsica. Perchè issa scelta ? L’imaginariu di issa cumunità particulare decide di l’azzione individuale, ma sopratuttu di una parte impurtante di l’« azzione publica » di l’isula. U scopu di issu travagliu hè dunque di capisce cum’è i valori, l’attenzione è e curiosità, l’interrugazione, l’idee pulitiche, e percezzione, ecc. di l’eletti di una cumunità, ponu avè cunseguenze annantu à l’azzione publica. Realizà un travagliu cum’è quessu ùn hà sensu chè s’è no cunsideremu chì a cunniscenza prufonda di l’imaginariu di una cullettività umana pò esse ricca d’insignamenti pè issa cumunità è aldilà, è pò custituisce una risorsa pè l’azzione publica.

 

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